एक परेशान यात्री की मुस्कुराहट: मैं

एसई एशिया

पीटर हर्शे द्वारा अनस्प्लैश पर फोटो

प्रिय डायरी,

क्या आपको याद है कि कुछ साल पहले जब मैं और मैं दक्षिण पूर्व एशिया में बैकपैकिंग करते थे? यात्रा से पहले, ए ने मुझे अपनी उत्तेजना का वर्णन किया: "मैं इन सुंदर ध्वनियों का सपना देखता हूं," वह कहेगा। "बड़े, चौड़े पैन में आग लगने से अंधेरा हो जाता है, खाने को तरसता है।"

जब वह ऐसा कहती है तो मुझे भी सिसकियाँ सुनाई देती हैं। यह सिर्फ इतना और बहुत कुछ निकला। खुली गाड़ी और किराए की मोटरबाइक पर कई "विंड-इन-माय-हेयर" अनुभव थे।

सवारी और अनुभव थे जिसके बाद एक सस्ते बिस्तर को केवल विरल बिस्तर के साथ कवर किया गया था, जो दुनिया में सबसे मोटी मेमोरी-फोम गद्दे की तरह महसूस किया गया था।

वापस तो हम ज्यादातर बैकपैकिंग स्थानों में केवल भूरे रंग के बैकपैकर थे। इसने मुझे एक ही समय में विशेष और अलग-थलग महसूस कराया। मैं कभी नहीं बता सकता कि ए कैसा लगा। वह इसे कभी नहीं कहेगा जैसे वह था, जैसे वह एक बार करता था।

दृढ़ सकारात्मकता के साथ, उन्होंने किसी भी नकारात्मक विचार को अपनी खुश छुट्टी में घुसपैठ करने से मना कर दिया। काश मैं भी ऐसा ही महसूस कर पाता। कामना कि मैं प्रवाह के साथ जा सकूं।

लेकिन, यह पहली बार था जब मैं एक अलग नस्लीय समूह के लोगों के बीच अकेला खड़ा था। पहली बार मुझे कभी भी अपनी नस्लीय, राष्ट्रीय पहचान के बारे में सवालों के जवाब देने पड़े।

तब तक मैं युवा आत्मविश्वास में था कि मैंने पहचान जैसे विचारों के बारे में दो हंट नहीं दिए थे। मैं "एक दुनिया एक लोगों" के आदर्शवाद में विश्वास करता था और निश्चित था कि मेरी विचारधारा को साझा करने वाले कई लोग थे।

सभी यात्रा के माध्यम से, यहां तक ​​कि सबसे भोले, हानिरहित प्रश्न मुझे याद दिलाएंगे कि मैं एक विश्वदृष्टि में था जिसे मैंने केवल सुना था लेकिन कभी भी अनुभव नहीं किया था।

वे मुझे उस व्यक्ति से दूर ले जाएंगे जिसकी मैंने कल्पना की थी - एक शांत, वैश्विक बैकपैकर।

एक बहुत ही आत्म-दृश्य था, मैं निश्चित हूं। उसे इस पर विश्वास करने के लिए खुद पर अधिक विश्वास भी था। इसलिए, मेरे मोहभंग ने हमारे योग्य कारण की मदद नहीं की: साझा यात्रा के अनुभव जो निकटता लाते हैं।

वैसे भी, इससे पहले कि मैं अपने शेख़ी के साथ यहाँ से बाहर निकलूँ, यहाँ एक तस्वीर है।

बेयोन मंदिर, अंगकोर वाट में एक सांस लेते हुए

अब, मुझे उस समस्या से रूबरू करवाएं जो मुझे लंबे समय से उलझाए हुए है। मैं लाओस में क्या वर्णन करने वाला हूं - कुछ भी नाटकीय या चौंकाने वाला नहीं; मैं आपकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरना चाहता। लेकिन, मुझे लगता है कि यह साझा करने योग्य है क्योंकि यह सब कुछ मेरे साथ बना हुआ है।

मुझे यकीन है कि मैंने अपने चरित्र के सबसे बुरे पहलुओं को किसी ऐसे व्यक्ति पर निर्देशित किया था जिसे मैंने असुरक्षित माना था।

इसने मुझे दोषी महसूस किया और फलस्वरूप, मुझे कई विचारों, धारणाओं पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित किया।

लुआंग प्रबांग में, शानदार रात के बाजार से अपने गेस्टहाउस में लौटते समय, हम उसी चीनी लड़की से मिले, जो वांग विेंग से ऊबड़-खाबड़, उकसाने वाली सवारी में हमारे साथ थी (मैंने प्रोमेथज़िन के बावजूद मुझे लगभग फेंक दिया था, मैंने 30 मिनट का समय लिया था। सवारी से पहले)।

मैं बस कहता हूं, लेकिन यह (स्रोत) की तुलना में बमुश्किल बड़ा था

वह अच्छा और मजबूत लग रहा था (जब भी वह वाहन में लोगों के साथ आँख से संपर्क बनाता है तो एक अजीब मुस्कान)। दक्षिण-पूर्व एशियाइयों के बीच जिस तरह का रूढ़िवादी और लोकप्रिय दिख रहा है, उसमें वह सुंदर दिखने की परवाह नहीं करती थी।

मैं देख सकता था कि स्थानीय लोगों ने उससे कैसे बात की क्योंकि वह स्थानीय लोगों की तरह दिखता था और फिर भी एक अलग देश से था। वह आश्वस्त थी - एक गाइड बुक से लैस, उसने किफायती कमरों के पास और एक महंगे स्थान के पास नहीं जाने पर जोर दिया, जहाँ ड्राइवर पर्यटकों को छोड़ने जाते हैं।

वैन में कुछ अन्य यूरोपीय लड़कियाँ भी थीं, लेकिन वे उसकी तरह मिलनसार और स्वीकार्य नहीं थीं और यही मुझे लगता है कि मैंने शोषण किया।

मेरी उसकी स्मृति (स्रोत)

तो, हमने कहा कि जब आप अपनी यात्रा में पहले से मिले बैकपैकर्स से बार-बार टकराते हैं, तो खुश हेलोसोस कहा जाता है।

हमने शहर और यात्रा के अपने अनुभवों की जानकारी और छापों का आदान-प्रदान किया। हमने अपने देशों और उसमें यात्रा करने के सर्वोत्तम स्थानों पर चर्चा की। हमने एक दूसरे का नाम पूछा और हमारे कानों में बनी अपरिचित ध्वनियों के बारे में मजाक किया।

यह सब करते हुए, उसके अनूठे ब्रांड चिरपटापन और कामुकता ने मुझे अजनबियों के साथ मेरी बातचीत में यात्रा की तुलना में अधिक आरामदायक बना दिया।

मैं यह सोचना चाहूंगा कि शायद उसने मुझसे पूछने के लिए इस तरह से महसूस किया था: "तो भारत में, क्या सभी महिलाओं को शादी करने पर दहेज देना पड़ता है?" मैं तब तक इस तरह के सवाल पूछे जाने से थक गई थी। यह या तो विवाह या दहेज की व्यवस्था थी। पहले ही उतर आओ!

निस्संदेह, मैं शहरी भारत में लाए गए पश्चिमी भारतीयों में से हूं, जो टेलीविजन पर अमेरिकी और यूरोपीय सभी चीजों का पक्ष लेते हैं। लेकिन, यह इस प्रकार है कि मानव मनोविज्ञान कैसे काम करता है - हम शर्मिंदा हो सकते हैं और यहां तक ​​कि अपने परिवार, समाज और राष्ट्र की सीमाओं से घृणा भी कर सकते हैं, लेकिन हम उनके साथ संबंध का एक हिस्सा साझा करते हैं; आखिरकार, हम इन संस्थानों से अपनी पहचान प्राप्त करते हैं।

देशभक्ति अहंकार की भावना है, और मैंने इसे दिखाया जब मैंने प्रतिशोध लिया: “नहीं… वास्तव में नहीं। मेरा मतलब है कि वे करते हैं ... लेकिन यह चीन में फुट-बाइंडिंग परंपरा के विपरीत नहीं है। ”जब मैंने यह कहा, तब भी मुझे एहसास हुआ कि मैं गूंगा, आक्रामक और उद्दंड था। लेकिन, वहाँ, मैंने कहा। मैं तुरंत ए के दिमाग के माध्यम से विचारों को सुन सकता था।

जैसा कि उसने विरोध भरे लहजे में कहा, मैं उसकी अभिव्यक्ति में उल्लेखनीय बदलाव देख सकता था, एक उग्र स्वर में, "लेकिन यह वास्तव में पुराना है। अब ऐसा नहीं होता है "और" महिलाएं अक्सर खुद इस प्रक्रिया से गुजरना चाहती थीं। "

निश्चित रूप से, मुझे इस विषय को बदलने और एक अच्छे मूड को बनाए रखने की जल्दी थी। इस संदर्भ में, चीन की पैर-बंधन प्रथाओं के साथ दहेज की प्रथा की तुलना अमेरिकी उपनिवेशों में चुड़ैलों के जलने के साथ तुलना करने के रूप में मूर्खतापूर्ण थी।

इनसे जुड़ने वाला कारक महिलाओं का शोषण है न कि समकालीनता। अब, दहेज इतिहास नहीं है। यह मेरे देश में कौवों की तरह ही आम है। यह मेरे परिजनों के बीच भी प्रचलित है। यह एक मौजूदा सामाजिक मुद्दा है कि देश का प्रशासन वर्षों से जूझ रहा है।

फिर मैंने उसके साथ किए गए तरीके पर प्रतिक्रिया क्यों की? क्या उसने कोई नर्व मारा या मुझे नहीं लगा कि मैं अपने "एशियन" केमरेडरी की धारणा के कारण उसका इलाज कर सकता हूं?

हमें दहेज प्रथा के बारे में फिर से पूछा गया और इस बार एक अच्छे स्विस व्यक्ति द्वारा हमें वास्तव में पसंद किया गया। मुझे लगता है कि वह लोगों की भावनाओं के प्रति संवेदनशील थे। जब मैं आसपास था तब उसने सवाल नहीं पूछा था, शायद यह सोचकर कि वह नाराज हो जाएगा।

ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि वह ए से पूछने में अधिक सहज महसूस करता था, जो हमेशा लोगों के साथ एक तरह से रहा है। इस विचारणीय प्रश्न के उत्तर में (जैसा कि उन्होंने बाद में मुझे बताया) यह था: "नहीं ... वास्तव में ... शायद केवल ग्रामीण क्षेत्रों में नहीं ..." नहीं, वास्तव में हर जगह, न केवल ग्रामीण क्षेत्रों में।

लेकिन, मुझे लगता है कि हमारे जैसे लोग हैं जो इसे जानते हैं। "

कुछ नहीं के लिए पैसा और मुफ्त के लिए लड़कियों? (स्रोत)

बाद में, अपने नियमित कामकाजी जीवन के सांसारिक वातावरण में, जैसा कि हम अपने दोस्तों के साथ एक शाम के आसपास चले गए थे, इस घटना का उल्लेख हमारी यात्रा का वर्णन करने में किया गया था। ए ने कहा, "आप जानते हैं, मैंने वास्तव में कभी भी इस विषय को अधिक विचार नहीं दिया है।"

मुझे लगता है कि उनका मतलब था कि उन्होंने एक वयस्क के रूप में इसे ज्यादा सक्रिय नहीं दिया। यह विषय हमेशा हमारे जीवन का एक हिस्सा था, भले ही हम, अभ्यास के प्रति हमारे कट्टर विरोध में, बहुत पहले ही इसकी निंदा कर चुके थे। जब हमारे लिए एक-दूसरे के माता-पिता से मिलने का समय आया, तो सवाल मेरे पिताजी के दिमाग पर छा गया।

बेशक, जब उन्होंने इसे मुखर किया, तो शब्दों ने हँसी को प्रेरित किया, यह विचार इतना दोहराता है कि यह हास्यप्रद था। लेकिन, मुझे याद है कि मेरी मां ने मुझे बताया था कि जब शादी हुई थी तो दहेज एक आम बात थी। उसने मुझे बताया कि कैसे उसके माता-पिता उसका कड़ा विरोध करते थे और कैसे वे उसके पिता से शादी करने के लिए कभी राजी नहीं होते थे अगर वह इसके बारे में पूछने की हिम्मत करता।

मुझे याद है कि उन्होंने मुझे उन लोगों के बारे में बताया था, जिन्होंने स्पष्ट अरुचि के साथ यह पूछा था। ये वे लोग थे जिन्हें मैंने प्यार किया और प्रशंसा भी की। मुझे याद है कि गर्लफ्रेंड मुझे अपने माता-पिता के बारे में बता रही है, जो उनकी शादियों के लिए "भुगतान" करने पर विचार कर रहा है।

मुझे उस अमीर, बिगड़ैल लड़की की याद है जिसने सबको थ्रैश की तरह ट्रीट किया। उसके पिता ने उसकी शादी के लिए एक बड़ा दहेज दिया। उसने अपने पति को कुछ महीने बाद तलाक दे दिया क्योंकि उसने फैसला किया कि वह प्यार में नहीं थी।

फिर मुझे बताइए, मुझे एक सामाजिक बीमार के बारे में सवाल करने के लिए इतना बुरा क्यों लगा जो मेरे आसपास पनपता है और अनिवार्य रूप से मेरा एक हिस्सा है?

क्या यह इसलिए है क्योंकि यह प्रश्न, अजनबियों द्वारा मुझसे पूछा गया, संवेदनशीलता और सच्ची समझ / जागरूकता की कमी थी? क्या इसलिए कि मुझे लगा कि यह मेरी पहचान पर एक निजी हमला था? आप इस बारे में क्या कहेंगे कि ए और मैं इन सवालों का प्रभावी ढंग से जवाब देने में असमर्थ थे। जब भी प्रश्न ने अपना बदसूरत सिर उठाया, तो हमें हमेशा क्यों रोका गया? क्या दूसरों ने भी मेरे जैसा ही असंतोष महसूस किया होगा?

आपका हमेशा के लिए परेशान / पथिक मित्र

© श्वेता स्ट्रोमबोन 2019